鬼谷子:物有自然,事有合離。有近而不可見,有遠而可知。近而不可見者,不察其辭也;遠而可知者,反往以驗來也。
萬物都有自然發展的規律,萬事都有自然離合的道理。有的在近前卻看不見,有的在遠處卻能得知。在近前的所以看不見,是由於習而不察,不明對方的虛實;在遠處的所以能得知,因為反觀以往,可以推驗未來。
周武王滅掉商朝,做了天子以後,遠方的西戎國派使臣送來一條大狗。這條狗是西戎的特產,非常名貴,武王高興地收下了。
召公擔心武王貪圖享受,就勸諫他。武王覺得不過是收下一條狗,沒什麼大不了的。
召公說:「賢明的君主應該給百官做出表率,隨時注意積累自己的德行,哪怕是小細節也應該注意。大德是由小德積累而來的,就好像用土去堆一座很高的山。山很快就要堆成了,只差一筐土的高度。
如果這時你停止了,就不能成功,這不是太可惜了嗎?
您是一個賢明的君主,可不能犯這種錯誤啊!」武王聽了召公的勸告,就專心治理朝政,最終成為一位賢明的君主。
召公說得沒錯,越是幹大事業的人,越應該注意小節。俗話說「千里之堤,潰於蟻穴」。垃圾堆里的一點火星,可以把一座宮殿燒成灰燼。「一子落錯,滿盤皆輸」。
你站在高處,身上任何一個微小的弱點都可能成為敵人集中火力攻擊的目標。
《荷馬史詩》中的著名英雄阿喀硫斯刀劍不入,但他的腳踝卻是他的致命之處。就因為有了這個弱點,他終於死在太陽神的箭下。在別人都能看到的時候,言行有節,這是很容易的;但是在別人看不到的時候,依然能不改操守,注重生活小節,這就不是人人都能做到的了。
鬼谷子說得好:「有近而不可見,有遠而可知。」為什麼在近處的反而看不見呢?因為近處的東西太平常了。同樣的道理,我們生活中有很多事情不被重視,因為它們太小了。但是有句古話說:「不積跬步,無以至千里。」對於想幹大事的人,又怎麼能輕視小節呢?
一個人能不能幹成大事,有很多種檢測的方法,但最簡單的一種,就是看他在處理小事時的態度和做法。