聽起來➡️ 玖壹壹(Nine one one) – 甕仔雞Weng Zi Ji 官方MV首播 【一隻阿圓社群 …
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37 則留言
那個豆干……有吸引到了,放假去試試。
這些我都有吃過超開心
1:14 女的好胖
阿圓真的很美哈哈哈哈哈哈哈
看起來很有福氣
是玖壹壹欸😄
翁記 ~ 麵線 ~ 乾麵 這幾家我也常去吃 QQ!!
我以為會報傻瓜麵欸
台中一中的經典哈哈哈
哈哈…每一間店都開很久的那種,重點是我竟然每間都吃過,台中人無誤。
還好沒出現炒麵 😑目前吃的都是雷…難吃死了!
https://youtu.be/wONTmEeszYs
這湯頭又濃又香,實在太棒了❤️
好好笑…春風~不喝酒約去酒吧喝可樂
笑死哈哈哈哈哈哈
建志最愛豆干xd
豐原康康豬
潭子牛杯杯
都不錯
哇 玖壹壹ㄟ
玖壹壹的粉絲也是妳的新粉絲 要訂閱一個阿圓要按讚分享留言喔
小吃
有事要看醫生
小吃
小吃
下次有去台中吃一波 玖壹壹鬥嘴好好笑😂洋蔥的反應跟說話每次都好可愛 😂春風不喝酒我驚訝一下😂 對了台中逢甲附近有家虎徹拉麵很好吃
《道德經》:「五味令人口爽」
「口爽」是指味覺麻痺,一直去追求山珍海味、高檔食物的口腹之慾,會讓我們的味覺麻痺,並對這些美食感到疲乏與無味。因而想去吃更好吃的佳餚來填補自己心靈更大的空洞。其實這是生理味覺快感的麻痺代來心理短暫放鬆的作用,無法讓我們心靈得到真正的永恆滿足。
現今大部分地球人對於利用五色(視覺)、五音(聽覺)、五味(味覺)的感官刺激 以及各種慾望的追求與享受來麻痺自己、讓自己的身心獲得短暫放鬆跟解放的生活模式覺得非常地正常。因為我們深陷在這樣負能量的慾望牢籠當中, 自性處於昏昧沉睡的狀態,找不到自己的真心,所以才看不清楚真相。其實在宇宙中一個生命真正的「解放」是心靈自己自足的快樂,不需要靠任何外在的東西來滿足。正義宇宙的萬有存在創造我們正義人類生命時,就給了我們這樣順著宇宙正向規律運轉的設置,我們的內心本來就具足完整的智慧與正能量,這些智慧與正能量來自宇宙本源的純淨正向力量。當我們能慢慢放下自己對外在物慾感官享受的執著、走進自己的內心就意味著我們已經慢慢找回我們的本性,因此我們的「心」會慢慢回歸到最初的純淨度跟完整度。
欲了解完整來自正義宇宙的訊息,請參考以下YouTube公益學習影片:
https://youtu.be/EueJWlRyjT8
💫Message by Justice Universe 💫來自正義宇宙的訊息🌞臉書社團:
https://www.facebook.com/groups/698182030923441/
春風不喝酒是好事,感覺春風喝酒會上社會新聞 突然把財產捐出或……沒事……
王印、翁記承載了高中、大學時期打工的青春,現在住在台北,回去台中必吃!還有阿斗伯豆花、台中肉圓,還有很多口袋名單🤤🤤
好喜歡 ~911!!!!!
真的很可愛這三個🤣🤣❤️
大雅那間算早餐店⋯炒麵,就是台中早餐店的味道。大雅人路過
….我覺得玖壹壹不錯
不過阿圓蠻不會問問題的 話好像也不太會開 節奏感覺控制的不是很好
台中市有47層的大樓.
玖壹壹超可愛的
台中人沒吃過翁記真的白活XD 從小到大的回憶
台中美食
台中市區越經典的美食大都在中區,畢竟早期中區是最熱鬧
市場內的爌肉飯、繼光街或雙十路的肉羹飯(同一家老闆)、中華路的木瓜牛奶、中華路鱉大王……都是台中市區老字號美食
翁記的豆干,真的不能不推!
穿在天津,吃在北平
北平路也有很多美食喔
老向,天使牛排,蒸餃,
還有我的最愛
福上巷美食館的超嫰蛋包飯,口味特別的炒麵,和韓式銅板鍋才一百八羊肉鍋極推
很多人都以為它是新開的店,其實它開了七八年了
會有這錯覺是因為它的店太乾淨,沒有一般快炒店的油膩
老向也很乾淨,口味我個人喜歡福上巷,每樣東西都好吃
如果有去別落掉(麻辣皮蛋)超正點
個人推薦的好店除夕夜和過年也有營業喔
翁記豆乾已經沒有以前好吃了
這三個人聚集聊天是超級好笑的欸
想生氣就生氣哈哈哈哈哈
我知道新歌曲而已
我喜歡打藍球
魯肉飯有嗎?
台中的特色就是任何時間人都很多,也就是閑人很多,好像都不用上班ㄧ樣
弟子規(1)
🍀❤總敘
弟子規。聖人訓。
首孝弟。次謹信。
汎愛眾。而親仁。
有餘力。則學文。
易解: (弟子規)這本書,是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。首先在日常生活中,要做到孝順父母、友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎、要講信用。和大眾相處時要平等博愛,並且親近有仁德的人,向他學習。以上都是日常生活起居必須要做到的事,做到了之後,還有多餘的時間精力,就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
❤入則孝
父母呼。應勿緩。
父母命。行勿懶。
父母教。須敬聽。
父母責。須順承。
易解: 父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞的回應。父母有事交代,要立刻去做,不可推拖敷衍或偷懶卸責。父母教導我們做人處世的道理,是為了我們好,應該恭敬的聆聽。做錯了事,父母責備教誡時,應當順從接受,不可頂嘴強辯,使父母親生氣、傷心。
❤
冬則溫。夏則凊。
晨則省。昏則定。
出必告。反必面。
居有常。業無變。
易解: 事奉父母要用心體貼,二十四孝中,九歲的黃香,為了讓父親能安睡,冬天寒冷時會為父親溫暖被窩,夏天睡前會幫父親把床鋪搧涼,實在值得我們學習。
每天早晨起床後,應該先探望父母,並向父母請安問好。傍晚回家後,要將今天生活上發生的事告訴父母,向父母報平安,使父母放心。出門前,須告訴父母要去那裡,回家後也要當面稟報父母,讓父母安心。平時生活起居要合乎常規,作息要保持規律,不要任意改變,以免父母憂心疑慮。
❤
事雖小。勿擅為。
苟擅為。子道虧。
物雖小。勿私藏。
苟私藏。親心傷。
易解: 縱然是小事,也不可以任性而為,不向父母稟告。如果因此而讓父母擔心,更是不孝的行為,有損為人子女的本分。別人的物品雖小,也不可以私自藏為己有,如果私藏,品德就有缺失,會傷父母的心。
❤
親所好。力為具。
親所惡。謹為去。
身有傷。貽親憂。
德有傷。貽親羞。
親愛我。孝何難。
親憎我。孝方賢。
易解: 父母親所喜好的東西,應該盡力去準備;父母親所厭惡的事物,要小心謹慎的去除。要愛護自己的身體,不要輕易使身體受到傷害,讓父母親憂慮。要注重自己的品德修養,不可以做出傷風敗德的事,使父母親蒙受恥辱。
當父母親喜愛我們的時候,孝順是容易做到的事;可是當父母親氣惱我們,或者管教過於嚴厲的時候,我們也要一樣孝順,而且還要能夠自己反省檢點,體會父母的心意,努力改過遷善,這種孝順的行為才是最難能可貴的。
❤
親有過。諫使更。
怡吾色。柔吾聲。
諫不入。悅復諫。
號泣隨。撻無怨。
易解: 父母親有過錯的時候,應婉轉勸諫使他們改過向善,勸諫時態度要誠懇,語氣要溫和,並且和顏悅色。
如果父母不聽規勸,要耐心等待,遇到適當時機,在父母情緒好轉或是高興的時候,再加以勸諫。如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時即使痛哭流涕,也要懇求父母改過,縱然被責打,也無怨無悔,以免陷父母於不義,使父母一錯再錯,鑄成大錯。
❤
親有疾。藥先嘗。
晝夜侍。不離床。
喪三年。常悲咽。
居處變。酒肉絕。
喪盡禮。祭盡誠。
事死者。如事生。
易解: 父母親生病時,子女應當盡心盡力的照顧,一旦病情沈重時,更要晝夜服侍,片刻不離開。父母去世之後,守孝期間(古禮三年)要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變,應該戒絕酒肉,不能貪圖享受。
辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節,不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪張浪費,才是真孝順。
祭拜已經去世的父母時,應真心誠意,如同生前一樣恭敬。
🍀❤出則弟
兄道友。弟道恭。
兄弟睦。孝在中。
財物輕。怨何生。
言語忍。忿自泯。
易解: 當兄姊的要友愛弟妹,做弟妹的要恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。
與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無從生起。說話能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的衝突和怨恨就自然消失不會發生了。
🍀❤
或飲食。或坐走。
長者先。幼者後。
長呼人。即代叫。
人不在。己即到。
易解: 良好的生活教育要從小培養,不論用餐、就座或行走,都應該謙虛禮讓,長幼有序,讓年長者優先,年幼者在後。長輩有事呼喚人,應代為傳喚,如果那個人不在,應該主動去詢問有什麼可幫忙的,不能幫忙時則代為轉告。
🍀❤
稱尊長。勿呼名。
對尊長。勿見能。
路遇長。疾趨揖。
長無言。退恭立。
騎下馬。乘下車。
過猶待。百步餘。
易解: 稱呼長輩,不可以直呼姓名。在長輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能。路上遇見長輩,應向前問好。長輩沒事時,即恭敬退後站立一旁,等待長輩離去。
古禮:不論騎馬或乘車,路上遇見長輩均應下馬或下車問候,並等到長者離去約百步之遙,才可以離開。
現解:不論騎車或乘車,路上遇見長輩,若方便停車,應下車問候,並詢問是否需要搭便車。若長輩要離去,則目視長輩離去約百步之遙,才可以離開,這是敬老尊賢的表現。
🍀❤
長者立。幼勿坐。
長者坐。命乃坐。
尊長前。聲要低。
低不聞。卻非宜。
進必趨。退必遲。
問起對。視勿移。
易解: 與長輩同處,長輩站立時,晚輩應該陪著站立,不可以自行就座;長輩坐定以後,吩咐坐下才可以坐。
與尊長交談,聲音要柔和適中,但回答的音量太小讓人聽不凊楚,也是不恰當的。有事要找尊長時,應快步向前;離去時,必須稍慢一些才合乎禮節。當長輩問話時,應當專注聆聽,眼睛不可以東張西望,左顧右盼。
🍀❤
事諸父。如事父。
事諸兄。如事兄。
易解: 對待叔叔、伯伯等父執輩尊長,要如同對待自己的父親一般孝順恭敬;對待同族的兄長如堂兄姊、表兄姊,要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。
書名:弟子規圖說。歡迎翻印。
❤明倫教孝
讀書千遍 。其意自現。
落實生活 。確實做到。
弟子規原名訓蒙文,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用 "論語”學而篇第六條:(弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。)的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範,特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編,並改名為弟子規,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。
書名:常禮舉要
1.家庭之事,不可向外人言。 舉例來說,如果你講到家裡的經濟狀況、家人平常出入的地點,或是什麼時間家人預計要去哪裡,萬一被小偷或是有心人士打聽到了,他們會闖空門做壞事。
另外,古人說家醜不可外揚,若是抱怨、指責家人給外人聽,別人也不能幫你解決問題,不僅會傷害家人的尊嚴,也讓讓外人對你們一家印象不佳。又或者外人把你說的家務事都當成閒談八卦傳出去,若是說得天花亂墜再傳回你的耳中,不僅百口莫辯,也徒增一家人心裡難受。
2.佛教:知道得到更多的方法其實是 ❤佈施。
❤法佈施得聰明智慧。
常常讀古聖賢書,並身體力行。讓社會大眾能夠注重品德修養,能夠分辨是非,才不會與人爭執或是犯罪。
❤財佈施得財富、功德。
外財就是身外之物,錢、衣服,食物等,提供給需要的人。
內財是自己身體。
我們在家裡面,幫助家人做家事,用我們的身體為家人服務,在外做義工幫助貧困弱勢這都是財佈施。能捨才有得。
❤無畏布施是因,得到的果報是健康長壽。
萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅,你幫助他離開一切恐怖,讓他身心安穩,這叫無畏布施。
3.見失意人,不說得意語。(明白別人感受的人總是能夠多為別人著想呢。)
遇到失意、傷心、失落的人,他各方面都受到打擊,很不得意,應該說點讓他得到安慰的話,而不是說自己有多在行、多厲害。
當別人破了財、丟了工作,你卻說自己升官發財,這會讓對方更加不堪忍受。
傲慢、驕傲本身即是惡,更何況用來傷人?
相反的,能夠免除別人緊張恐懼或是憂慮的心情即是善,即便幫不上忙也千萬不要落井下石。
勿因善小而不為,勿因惡小而為之,並非只有暴力、犯罪才叫惡行,人常常止不住的惡念也是災難的源頭。
歡迎翻印