大禹治水是真的,還去過美國大峽谷!科學家找到古代大洪水证据|歷史故事|文史大觀園

4400年前,#大禹治水 團隊到過 #美國大峽谷 。有人可能會說,太荒誕不經吧?那樣原始落後的時代怎麼可能到達美國大峽谷呢?古代 #大洪水 真的确有其事吗?今天就來講講這個故事的真實性。
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歷史故事:隨着各朝各代的興起和衰落,給人類留下了文化,信仰,科技,不論是正史和野史都留存了感人的歷史故事。包括中國華夏五千年文明,傳奇歷史人物,歷史趣聞,歷史故事,歷史新說,各個朝代精華史實,以及中國近代史和世界史。以史爲鏡,看懂當今新聞時事;通曉古今,知世間得失興衰。
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8 thoughts on “大禹治水是真的,還去過美國大峽谷!科學家找到古代大洪水证据|歷史故事|文史大觀園

  1. 我第一次看到印第安人時以為是華人來的,好像有傳說說印第安人是從中國經過俄羅斯和阿拉斯加到達美洲的

  2. 一切唯心造
    眾生平等,指的是眾生的佛性平等。這只有還復具足圓滿的「平等性智」者,能夠明白。
    眾生的業力是存在「因緣差別」的緣故,實則境遇並不平等。
    譬如打架,有人打人一拳,作與受並不平等。但受者還之一拳,則接近平等。因為拳力有輕重之分。
    但反覆輪迴施加,直至雙方和解無事,此因緣根本不起,即是真如。
    經云:「諸法因緣生,諸法因緣滅,因緣本無起,當即是真如」。
    雖然金剛經云:「一切有為法,如夢'幻'泡影,如露亦如電,應作如是觀。」
    俗話有所謂:「歡喜作,甘願受」。但確實作與受兩者至和解前,都必須「受無量苦」。
    實際上,和解的方式有很多種。
    就法律而言,有「入獄服刑」,有「易科罰金」,有「假釋出獄」,……等等。
    佛教教義,則給人大都是轉化和替代滅罪!

    「人等萬物」的一生榮辱興衰,自有定數。絕非「事後諸葛」之見所能理解。因緣果報是不可思議的,所謂:「一飲一啄皆有定數」。
    不過在中國的歷史長河中,確實是「積善之家必有餘慶」。例如:「孔氏和張氏家族」。所謂:「積善之家必有餘慶」。於此自然是指能「明白善法」`「清淨無為」,而「弘揚善法」者,致人心所向故!
    所謂:「清淨無為」。即身清淨`口清淨`意清淨而處事不妄為。
    歷史中的人物再怎麼厲害,真真實實,都拗不過身體脆弱的無奈啊~啊~啊~啊~。
    說天意如此,於今世人的知見,又覺得迷信?
    阿 彌 陀 佛!哈哈哈哈哈哈哈!

    眾生求得生存多麼不易啊!
    在一個「心有掛礙」`「有所恐怖」的世界裡。
    眾生必須不斷的戰鬥,戰鬥又戰鬥,才能夠生存,真是無奈呀!
    尤其當遇到生`老`病`死`苦時,那種求生不能,求死不得,求救無門的無奈!
    讓人不儘感嘆,生命多難 嘆無奈 無奈 無奈~又無奈!
    許多不可思議的事,往往只為了生存過得比人好而已!
    但殺`盜`擄`掠`淫無所不用其極。
    因緣果報的不可思議,實是「一切惟心造」。
    因此,無知眾生真不知如何才能達到,如「般若波羅蜜多心經」所謂:「心無掛礙」`「無有恐怖」的境界,這是必然的阿!
    唯「萬般帶不去,只有業隨身」。
    一切功名利祿,如夢'幻'泡影'如露亦如電而已!

    說說生命的意義。
    人立存於宇宙中最佳的道理!是「不昧因果。」
    只是告訴世人,深信自然科學的自然律即「因果律」的知識而已。
    明白在這世界上任何事情的發生,都是有原因的,這就是因果的道理。

    人也是動物!
    人是身在動物中,不識動物是我身。猶如東坡居士詩中的:「只緣身在盧山中,不識盧山真面目」。

    「得道多助」的思維
    明白而實踐「諸法無我」者。自然能理解,何以「佛說法四十九年,卻言未說一字」?
    我的領會是,「一切有為法如夢`幻`泡影`如露亦如電」。是「因緣生之法無本性;無自性故即是畢竟空」。自然「無我」;「無我作」;「清淨無為」。
    「凡夫以為有我」,「心存有為」而處事多妄為,實不明白「諸法無我」的緣故吧!
    故若能覺悟明白「諸法無我」;淨信「一飲一啄皆有定數」;本是「過去決定現在,現在決定未來的念力糾纏遊戲」。因此,「活在當下」的真實意義,便是如何?「決定未來」。
    當下明白隨緣妙處,中心自處,得其適宜處,自是得道者。
    得道者,方能理解師尊蓮生活佛所謂:「得道者在於妙`適`覺」之理。
    如此自然能理解,「佛說法四十九年,卻言未說一字」。
    所謂:「中心自處」,是指能忠誠於「真實道理」。
    即道家的「順乎自然,清淨無為」;儒學的「中庸之道」;佛智的「中觀成就」;理學的「知行合一」……。

     回覆@Ap胜 Mobile 
    吃素吃葷我都「無所謂」。一切隨緣無礙。「眾生有八萬四千種心,自有對治佛法八萬四千種」。
    密教的瑪吉拉尊的「捨身法」,覺得,也是對治眾生心性的一種殊勝佛法!
    實際上學佛是應當學習金剛經所云:
    菩薩心住於法而行布施,如人入暗即無所見」。
    「菩薩心不住法而行布施,如人有目,日光明照見種種色」。

    個人以為,此乃「解脫無礙知見」,合般若經所謂「心無掛礙」之說。
    因此,不願心住此,葷素差別的有為「分別知見」,而有所掛礙。
    阿 彌 陀 佛!善哉! 善哉! 哈哈哈哈哈哈哈!

    回覆 Frank Chan 「明因果」無外乎在於,對「過去決定現在,現在決定未來」的理解。因此淨信「生老病死」,「富貴貧賤」皆有因果定數。「渡眾生」`「佛說法」只是隨緣而為。隨緣即隨順因果變化,讓「無明」的眾生能覺悟此道理。如何由現在決定來,還是要靠自己。
    阿彌陀佛!
    回覆 Frank Chan  這就是「隨緣」嘛!
    例如:「種瓜得瓜,種豆得豆」是因果的道理。
    但我覺得這瓜品種不好!不好吃。可以將它連根拔除,使有因沒有果。或者用「嫁接技術」……等改良品質。這種知識不管是「道聽途說」或者是課堂上老師的「說法」,只要是管用就好嘛!「因果是不能改」,但「隨緣」運用是可以的。
    佛說法49年,因為「管用」,所以大家都公認這是「先知」,「覺者」所說。如果都「不管用」還自稱「佛法」。豈有此理?因此佛陀趕緊解釋「我沒有說法」;應該是「我沒有如此說法」這是正常的道理。
    再說,佛說法49年,這些法都曾經是過去諸佛所宣說過,也不是釋迦牟尼佛說了後才有,因此佛陀如是說也是很正常的。
    阿彌陀佛!

  3. ☆地獄存在的思維☆
    宇宙如此浩瀚廣袤,無邊無際,卻能夠井然有序;有條不紊的嚴明運作!由此推測可以明白,其中必有統理意識之心存在,絕非凡夫肉眼能見。譬如,螞蟻的肉眼看不到人類,但人類始終是存在的,不受影響,是一樣的道理。
    放眼這小小的地球;比起宇宙來說,雖說是很渺小,但它的每一寸土地都有主人;即土地所有權人,我們雖然無法完全明白,它的主人究竟是誰?但“物各有主”這個道理絕非虛言。因此,可以斷定宇宙必有主人。這所有權人的定義,事實上是多層重疊的。例如,當兩國螞蟻正在為領地所屬問題,爭戰得如火如荼時,此時這花園的所有權人,可能正懶洋洋地望著窗外的藍天,感嘆!「夕陽無限好,只是近黃昏」。對於螞蟻之事卻一點兒感覺也沒有,就在此時掌管南瞻部洲的南方增長天王,自然也對此無心。
    宇宙的主人是誰?如果拿這個問題去問一般人,一定會回答,不知道!去問基督徒,一定會回答是上帝;問回教徒,則一定會回答是真主阿拉;本人是信佛學佛,當然會以為是“佛性”。我認為佛性比較正確,因為不管是上帝或真主阿拉,都有佛性,應該換上靈性的說詞,比較符合他們的觀念,可以避免有些教徒一聽到佛,就排斥產生許多誤會,因為心從靈性出,能創造一切,應該沒有無靈性的上帝?
    “眾生皆有佛性”,萬事萬物皆由佛性變化作用,如果換上比較通俗的口吻來講,就是萬事萬物都有一種,只能意會不能言傳的靈性存在,這是佛性的另一個說詞,這個道理應該沒有人會異議的。因此,我覺得這樣講,比較中肯明確。
    法華經云:“諸法從本來,常自寂滅相”。本是指真如法性,也是指佛性。諸法則是指萬事萬物。寂滅相則指平等無差別,因佛性是平等性故。由此可以說明,我的說法是正確的,是與佛經相應的。
    能夠統理大眾一切無礙,使宇宙能如此有秩序地運作,必然有其嚴明的紀律,和天堂及地獄的存在,以作為賞罰。譬如,美國和英國等那麼自由開放的國家,尚且不容許沒有監獄的存在,何況整個宇宙。因此,浩瀚的宇宙絕對是有天堂,地獄和佛國淨土存在的道理,是自然而然,理所當然的事。由上分析,應該很容易讓人明白的。
    古人說宇宙初創時,清者為上,濁者為下。這和十方佛國淨土為清;三界為濁的道理是不謀而合的。以人間而言,一國之中,人民社會為清;監獄為濁,物以類聚,自然制度和管理的方式會是不同。因此,佛國淨土是樂;五濁惡世是苦;同理,人民在社會上算是樂,在監獄中則算是苦,這是理所當然的事。
    阿彌陀經提及,極樂世界是諸上善人聚會之處,那這些善人都來自何方?當然是從三界獄中挑選出來的,法華經云:“三界猶如火宅”。好的都被阿彌陀佛挑走了,留在人間的,自然會只剩下一些渣滓。天主教以為人有原罪,也並非沒有道理。但“觀心無常”是心是會變的,壞的會變成好的。由此可見,從古至今世界各國當政的領導人,都生成一臉典獄長的模樣!自然也就見怪不怪了。只是典獄長有時侯也會變成囚犯,例如,阿扁總統就是。這實在值得當政者深思,不要得意忘形。
    *“信為道源功德母,常養諸善法”,本文旨在於啟信,不能執著,執著容易陷於意識障礙,成為魔用,非學佛者之福.故只供作參考。
    祈望師尊蓮生活佛住頂加持,一切無礙無事。
    「萬般帶不去,只有業隨身」。
    一切功名利祿,如夢'幻'泡影'如露亦如電!

     @吳書育  我那有說阿扁有罪?只是說個例子而已。不知你是如何解讀的?「三界無安,猶如火宅」,陷阱那麼多。阿扁也有可能是被栽贓誣陷的?
    阿彌陀佛!

    ☆地獄存在的再思維☆
    個人以為,「十八層地獄就在屠宰場」。是被屠宰者眼`耳`鼻`舌`身`意的感受。也是被屠宰者生生死死中受`想`行`識變化的覺受。是由主觀的承受;客觀的體會,「將心比心」的真實說。其經歷過程只有被屠宰者知之,因緣果報自有定數,實則不可思議!
    十八層其實是指佛教的眼`耳`鼻`舌`身`意六識,加上眼`耳`鼻`舌`身`意六根,加上色`聲`香`味`觸`法六塵,總共十八數的覺受變化。

    這個世界有種種刑法,自有種種理由。有種種理由,自會有種種「刑名」。「無奈」只是「刑名」而已。
    經云「三界猶如火宅」。三界獄絕非享樂之地!你有聽過「監獄是享樂地」的繆論嗎?但會生於其中,自有定數。

    「知見即是魔界」的思維
    這個世界若人人都熱衷於「強取豪奪」地吃人,卻一丁點兒也不讓人吃。人們始終執著於狹隘的「眼界」及「意識界」範圍裡。在未放棄前,一直局限於此知見觀念中,這個世界怎會太平?
    「只會吃人而不讓人吃」。這個原本就不圓滿的世界怎會有這等那麼好的事?
    我發覺「一切惟心造」的真實道理,原來就是不圓滿加不圓滿等於圓滿。因此,每隔一段時間世界總會出現個大魔頭來平衡平衡一下。這也就見怪不怪了!
    古德言:「知見即是魔界」。
    只要人們一直在「斷章取義」的以為,「宇宙運作的真相」,只局限於此一生的生死之間。即「死如燈滅」;亦即「死了!萬事萬物皆休」,「一了百了」。無知不明!是宇宙運作在主宰你,還是誤以為你在主宰宇宙運作。若人們一直具有這種膚淺的觀念,和潛意識裡,一直懷有著崇尚「強取豪奪地吃人」,就是「英雄」的觀念。在這種觀念的驅動下,世界能夠不發生這等事嗎?
    在歷史的長河中,世界總會出現幾個殺人不眨眼的魔頭來,實則並不希奇。
    諸如:歷史上五胡亂華的羯族石勒`石虎叔姪;唐末的黃巢;元的「黃禍」;明的朱元璋`朱棣父子;清的張獻忠;近代則有希特勒……等。我認為這不來才怪呢!
    ☆按理說石勒`石虎叔姪,是有國師高僧佛圖澄作「當下明燈」引導;明的朱元璋`朱棣父子,則有國師高僧姚廣孝作「當下明燈」引導,能「不昧因果」,故不能算是「魔頭」。

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